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(1)阿育塔耶王朝时期建造的猜瓦帕那阑寺庙(วัดไชยวัฒนาราม),是一个国王为了送给母亲的生日礼物而专门从柬埔寨请来工匠建造的,它融合了高棉时期的建筑风格。! m8 b- @3 M @4 {$ H
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& C8 N8 g5 I. r" V3 y3 d(2)帕喜善配寺庙(วัดพระศรีสรรเพชญ์)是阿育塔耶时期最大的寺庙,之前为乌通王的寝殿,后来改为皇家寺庙地位和当今的玉佛寺一样。里面并排的三个佛塔是安置其中三位国王尸骨的地方,经历了几百多年的历史和战争的洗礼,如今佛塔还依然完好,可见其坚固程度。
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3 ]% l/ I1 Z& v% K% ](3)阿育塔耶的舍利寺(วัดมหาธาตุ),里面的树包佛是舍利寺力最著名的景观,垂目微笑的佛头显得安详和谐,如同慈母搂住襁褓中的婴儿,两者结合得完美无隙,仿佛佛头是从树根处长出,但我想应该是战争时掉落的佛头被树根拾获,从此就安置在这里了。& @; j* k. K; J# J) S: n
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3 m3 j! E3 L6 p+ |& D/ e. c(4)素丽育泰塔(เจคีย์ศรีสุริโยทัย)是一个国王为了纪念素丽育泰王后而建立的。素丽育泰王后在泰国历史上一位很有魄力的王后,为辅佐其丈夫而尽心尽责。在一次与缅甸的象战中,为了保护国王而只身与缅甸国王作战,最后战死疆场。国王于是在火化爱妻的地方建立了这座素丽育泰塔。4 r: ^# p( n1 \' L3 |
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9 U Q' {; @1 D$ O$ A2 K, U(5)阿育塔耶的大猜蒙空寺庙(วัดใหญ่ชัยมงคล),是那列素旺国王在一次和缅甸军的战争中大获全胜,于是就在此地建起这座寺庙以表纪念,寺庙名称的意思正是伟大胜利的意思。* q" a; N( k* x! e% A' q
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- X. I) G. F1 e K0 l(6)佛主保佑下的阿育塔耶王朝,曾经历了辉煌的时代,在东南业显赫一时,但最终它还是不能摆脱命运的枷锁- S" H2 M! L' U8 J! P( f) Y
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: {! L/ D4 s* z(7)在阿育塔耶,给人更多的是一种视觉的震撼,在残垣断壁中有着沧桑凄凉却又神圣坚毅的美/ s# _; w* L2 o7 d! O+ Y
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* g$ O" }" r( H' `0 e/ i4 \6 N8 o(8)在阿育塔耶坐大象可以感受古代文化和现代文明的交相辉映" u" ?: _3 w! T8 [. O- ~
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8 i# l- J4 _! @0 B(9)泰国古典哑剧演绎的印度史诗《罗摩衍那》,一般是幕后朗诵或说唱台词,演员按台词作表演。
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(10)1991年阿育塔耶被联合国教科文组织(UNESCO)列入世界文化遗产名录
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(11)拉差不拉纳寺庙(วัดราชบูรณะ),阿育塔耶时期很多的珍贵文物都是从这座寺庙发掘出来的,如今那些文物仍然保留在阿育塔耶府(大城府)的昭披耶博物馆里。; r4 ~0 l# q4 }, n& G
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; I; q* R" i+ r/ Q+ [( ^(12)帕纳兰姆寺庙(วัดพระราม)是一个放置僧人舍利的寺庙,尽管建筑很简单,但是我却没有理由不喜欢它4 G+ U0 N) |: `2 p" g7 R: Z2 I, t
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(13)大猜蒙空寺庙(วัดใหญ่ชัยมงคล)里的佛像
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" |: v: `) l: c2 ?7 ]" V$ u(14)วัดภูเขาทอง是一座很有意思的佛塔,塔基具有缅甸建筑风格,而塔尖是泰国建筑风格。之所以会这样是由于在泰国与缅甸之间过去是宿敌,经常进行战争。缅甸军在一次占领阿育塔耶的时候为了庆祝胜利而建,但是由于建到一半的时候,泰国军队打回都城,缅甸军惨败退回自己的国家。于是泰国就在其基础上修建了自己的佛塔,有点讽刺的味道。9 h4 ~+ w; A: ?
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